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FILOSOFIA COMO SABER PARA VENTAJA DEL HOMBRE.
El conocerse a uno mismo y conocer a los otros que son como uno mismo (a los demás hombres) ha sido el contenido principal de la sabiduría humana. Además, el conocerse a sí mismo es además requisito de madurez personal; pues no se pasa de la infancia a la adultez sin preguntarse ¿qué es un hombre y qué o quién soy yo?. La respuesta a tal pregunta ladebe buscar cada generación humana, cada filosofía y cada hombre. La visión del hombre, que entre los griegos fue de carácter esencialista y estática, tuvo un concepto cíclico de la historia. Mientras que la visión cristiana es progresiva y marca un cambio profundo respecto a la filosofía griega, pues se trata de una historia soteriológica interpretada desde Cristo como eje y centro de la historiaque es la base unitaria tanto en san Pablo, san Agustín y Teilhard de Chardin.
FILOSOFIA COMO SABER DEL MUNDO
 La filosofía ha sido valorada en mayor o menor medida según las épocas. Libre de las limitaciones científicas y en general , de las ataduras de la religión, la filosofía ha sido un gran instrumento para abrir nuestra mente al mundo en que nos encontramos. Y esta es una de las mayorestareas del hombre.  En la era de las comunicaciones, es de esperar que la filosofía encuentre un nuevo sitio. Y creemos que lo está haciendo.
FILOSOFIA COMO ACTIVIDAD TRANFORMADORA
La filosofía es una enseñanza transformadora de las personas y de los mundos, dado que la realidad de donde se parte es compleja, para llevar a cabo esas acciones transformadoras del mundo hay que analizar el punto departida, ya sea desde el conocimiento científico o las consecuencias de las acciones dentro del proyecto de mejora dado. Filosofia como explicación racional

Descripcion de la independencia de las ideas en la transformación de la realidad social 
La influencia del pensamiento cristiano en la transformación del mundo occidental Luego del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492, enacuerdo con los reyes de España y Portugal, pequeños equipos de franciscanos, de jesuitas y dominicos acompañan a las primeras expediciones y comparten las condiciones de vida de los países a que llegan. Buscan, en primer lugar, sacar a las poblaciones autóctonas de las creencias animistas, fetichistas y heliocentristas muy antiguas, vivas, complejas y variadas. Claro está que los misioneros eranuna pequeña minoría entre los europeos que llegaron al nuevo continente. No se puede juzgar el esfuerzo misionero por lo que hicieron otros.  Haycasos de colonos europeos a quienes la codicia les empuja a explotar las riquezas naturales abusando delos indígenas. De todas formas, es admirable e empeño que desde la metrópoli se pone en superar el obstáculo natural de las enormes distancias que laseparan del Nuevo Mundo, y que son la causa de que cualquier intercambio de informaciones, ideas, personas o bienes, exija de seis meses a un año de viajes-ida y vuelta- por el mar y las tierras. 

FILOSOFIA COMO EXPRECION RACIONAL
La palabra griega logos significa palabra y pensamiento y en sentido más profundo razón y orden Logoses la palabra que define describe y pronuncia el orden que hayimplícito en las cosas y lo hace explícito. La explicación racional supone que la realidad tiene un fondo que el ser humano puede llegar a conocer.La tarea del pensamiento racional es entender el orden de las cosas y saber hacer su descripción 
 El camino de la explicación racional
 El nacimiento de la explicación racional se localiza en las polis griegas de Asia menor ubicadas en las costas delmar Egeo, cuando insatisfechos con las explicaciones tradicionales, algunos sabios buscaron respuestas en las cosas mismas para entender los secretos de la naturaleza sin recurrir a ninguna explicación sobrenatural.
 La escisión moderna de la explicación racional: filosofía-ciencia
CIENCIAS AUXILIARES DE LA FILOSOFIA
En filosofía, la ontología (del griego οντος, genitivo del participio del...