Primera Epistola De San Pablo

PRIMERA EPISTOLA DE SAN PABLO
A LOS TESALONICENSES

Trabajo presentado por: Cony R. de Díaz

LITERATURA CONSULTADA:
Biblia de Estudio: NVI
Antología de Homilías Bíblicas de Hiram Almirudis
La Biblia de Estudio MacArthur
La experiencia Cristiana de Ediciones Las Américas

PRIMERA EPISTOLA DE SAN PABLO A LOS
TESALONICENSES

Autor y fecha: Pablo fue el autor de esta carta (1:1).Escrita desde Corinto en el año 51 d.C, poco tiempo después de que Pablo había partido de Tesalónica (Hech. 16,17) y es cronológicamente la primera de sus cartas.
Tema: El tema es triple: 1. Confirmar a los nuevos discípulos en las verdades que yà les habían sido enseñadas. 2. Exhortarles a que avanzaran en la santidad. 3. Consolarles respecto a los que habían dormido en El Señor. La segundavenida de Cristo es prominente a través de toda la carta. De manera incidental, la Primera de Tesalonicenses es muy interesante debido a que ella muestra la riqueza de doctrina del evangelismo primitivo. En una misión que duró cerca de un mes, el apóstol había enseñado a los Tesalonicenses todas las grandes doctrinas de la fe cristiana, es decir, la elección(1:4) ,El Espíritu Santo (1:5-6; 4: 8; 5:19), la seguridad del creyente(1: 5), La Trinidad(1:1, 5:23), La conversión(1: 9), la segunda venida de Cristo (1:10, 2:19, 3:13, 4:14-17, 5:23, la conducta del creyente (2: 12, 4: 1), la santificación (4:3, 5:23),El día de Jehová(5:1-3), la resurrección (4:14-18), la naturaleza tripartita del hombre(5: 23).
El apóstol Pablo llegó probablemente a Corinto a principios del año 50 d. de C. Nomucho después, Silas (Silvano) y Timoteo regresaron de Macedonia con el informe que indujo a Pablo a escribir 1ª. Tesalonicenses (Hech.18:5, 1ª.Tes. 3: 1-6), probablemente hacia mediados del año 50, y 2ª. De Tesalonicenses siguió poco después, en respuesta a informes de que ciertos problemas todavía no se habían resuelto.

LECCION I
Lecciòn I. Una Iglesia modelo
Pasajes seleccionados: 1ª.Tesalonicenses, capítulo y otros.
Texto focal: “Acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre nuestro de la obra de nuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en nuestro Señor Jesucristo” (1ª. Tes.1: 3).
Propòsito de la lección. Que los alumnos descubran el ministerio íntegro, amoroso y sacrificial de Pablo, lo que hace que él haya sido un siervo modelo,habiendo tenido su recompensa en la respuesta de los Tesalonicenses a su fe inquebrantable en Cristo.
Enseñanza. V. 1-2. El saludo del apóstol va acompañado de la mención de Silas (Silvano) quien había substituido a Bernabé en el segundo viaje misionero (Hech.
15:39-40) y Timoteo, quien se había unido a ellos en Listra (Hech.16: 1-3), `porque habían sido colaboradores en la fundación de la iglesiade Tesalónica (Hech. 17: 1-9) y estaban en Corinto durante la composición de la carta.
No hay duda de que la mano de Dios obró de manera muy especial en lo ocurrido en Tesalónica. ¿Qué otra explicación habría de la forma en que este pequeño grupo, perseguido, privado desde el principio de sus maestros, se mantuviera firme? No es extraño que Pablo tenga motivos para dar gracias.
V. 3. Laprimera razón para la acción de gracias constante de Pablo, es el recuerdo de la fe, amor y esperanza de los Tesalonicenses. Es la primera mención que Pablo hace de las tres gracias (5:8, Rom. 5:2, 5 y en especial 1ª. Co. 13:13). Pablo se refiere aquí al cumplimiento de los deberes ministeriales que venía como resultado de estas tres actitudes espirituales (9,10).
V. 4. La confianza del apóstol enla salvación de los Tesalonicenses: “Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección”. En este teto, se presenta a Dios como ejecutor de la salvación y a los Tesalonicenses como recipientes de la acción, porque la redención no es algo que se origina en la persona, sino en Dios. Lo que el hombre hace es responder al llamado que Dios le hace (Rom.8:33, Col. 3:12, 2ª. Tim.2:10, Tito...