¿Por qué la filosofía debe aportar en la tematización de los conceptos de organización y gerencia?

FILOSOFÍA, ORGANIZACIÓN Y GERENCIA.

¿Por qué la filosofía debe aportar en la tematización de los conceptos de organización y gerencia?
Por múltiples y variadas razones. En primer término, enumeremos algunas:

Porque el desarrollo en clave de lo económico, ha resultado una estrategia reduccionista.
Porque las organizaciones son sistemas abiertos o sea, que impactan el entorno
(macroentornos – microentornos). Pero también son impactados porque la organización debe salir a “conversar con el entorno”, desde luego, permeado por el dialogo; es ahí cuando se convierte en hermenéutica.
Porque la educación es un derecho. Tal política pública, está definida como desarrollo integral, humano sostenible. Lo cual quiere decir que la educación puede utilizarse como estrategia.
Porque ya seresalta el papel fundamental de la educación en nuestras sociedades, especialmente, respecto al efecto de las mutaciones tecnológicas, económicas y geopolíticas (Delors). Y en la Constitución Apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II, también se enfatiza qué… “La investigación universitaria se deberá orientar a estudiar en profundidad las raíces y las causas de los graves problemas de nuestrotiempo, prestando especial atención a sus dimensiones éticas y religiosas”.
Porque la ética tiene que convertirse en un componente integrador para resolver problemas coyunturales.
Porque hay que contextualizar la fundamentación ética en los retos y desafíos de las organizaciones.
Porque debe responderse al cómo la organización debe transformar el mundo.
Porque el desafío ético de lasorganizaciones es la responsabilidad social (R.S).
Porque la organización y la gerencia, se muestran al margen de la ética.
Porque la riqueza ha sido concebida como un fin en sí misma.
Porque “Guiados por las aportaciones específicas de la filosofía y de la teología, los estudios universitarios se esforzarán constantemente en determinar el lugar correspondiente y el sentido de cada una de las diversasdisciplinas en el marco de una visión de la persona humana y del mundo iluminada por el Evangelio y, consiguientemente, por la fe en Cristo-Logos, como centro de la creación y de la historia”1.

Esto, para citar algunas posibles perspectivas, bajo las cuales se puede desarrollar la pregunta problematizadora.

En segundo término, dediquémonos a hacer algunas afirmaciones:

¿Por qué? Porque másallá de la mera lógica económica, la cual está lejos de la ética, aparece la posibilidad de esa relación Filosofía – Economía. Desde esta mirada, queda interpelada la Filosofía y se abre todo un abanico de posibilidades. Por ejemplo, se ahondaría en los conceptos de: la verdad, la justicia, lo bello. De ello se encarga la Epistemología, en esa triada: Ética – Política – Estética.

Pero laFilosofía queda interpelada en muchos más aspectos, donde las posibles respuestas podrían encontrarse en la Metafísica – Ontología, puesto que esta última, analiza las entidades fundamentales que componen el Universo (verdad acerca de la existencia de Dios, de las ideas  como entidad de tipo mental y de los números como entidad abstracta).

También, en esa relación de la Filosofía – Desarrollo -Economía (Gerencia), son muchas las respuestas que se podrían encontrar (el para qué) como una comprensión más profunda (el sentido de). Además, a preguntas como qué pasó con la razón, qué pasó con la modernidad y dentro de estos campos, cómo se pueden resignificar los conceptos de libertad y dignidad.

Como bien lo afirma el Doctor Nicolás Molina, en la presentación del curso Ética de lasorganizaciones: las crisis actuales (…), dejan claro el derrumbamiento de la idea reduccionista de desarrollo en clave económico… el reto, es tejer estas reflexiones alrededor de principios filosóficos, antropológicos y humanos.

En otras palabras, no basta que la organización se base en lo obligatorio, lo justo o lo adecuado. “El mero reduccionismo economicista, es una visión estrecha y lleva a...