Materialismo historico

Materialismo Histórico
 
      El materialismo histórico quiere ser una teoría científica sobre la formación y desarrollo de la sociedad. Mediante una teoría económica, histórica y filosófica intenta descubrir las leyes que rigen el cambio social y presenta un método para la interpretación de los conflictos sociales y su transformación. La característica definitoria del materialismo histórico(abreviado a veces con la fórmula "Hismat") consiste en la afirmación de que son las bases económicas y los modos de posesión de los bienes materiales los que se encuentran a la base de toda transformación social. La estructura social y el motor del cambio no son las voluntades de las personas tomadas individualmente, ni las ideas, ni mucho menos la voluntad divina, sino lo material, la vidaeconómica y social reales del hombre, las necesidades económicas y los intereses económicos de los distintos grupos sociales.
 Se suele incluir al materialismo histórico en lo que se ha llamado “teorías o filosofías de la sospecha”: las “filosofías de la sospecha” mantienen que para comprender la conducta de un individuo o de un grupo social no es adecuado atender a la explicación que dicho individuo ogrupo da, pues dicha explicación no es objetiva, está mediatizada, es consecuencia de los intereses del individuo o grupo. Para entender a un individuo o grupo es necesario “sospechar” de la comprensión que él tiene de sí mismo y remitirse a otro nivel de realidad distinto al de la propia conciencia. Los filósofos de la sospecha han sido Freud que destaca la motivación inconsciente en la conductahumana, Nietzsche, para el que la cultura occidental esconde su carácter antiviral, y el marxismo, según el cual el fundamento verdadero de la conducta social no está en el nivel de la comprensión que los hombres tienen de sí mismos, comprensión que se sitúa en el nivel de las ideologías, sino en el nivel de los intereses económicos y políticos del grupo dominante. 
Marx nunca utilizó lostérminos "materialismo histórico" o "materialismo dialéctico"; Marx y Engels utilizaron más bien las expresiones "método dialéctico" o “teoría materialista de la historia”.

Carlos Marx desarrolló, en sus dos obras fundamentales ("El manifiesto comunista" y "El capital") toda una teoría acerca de la historia, la economía, la política, la religión y la sociedad que se conoce como marxismo. También, sele ha dado el nombre de comunismo científico. 
Según Marx, la historia de la humanidad se caracteriza por el enfrentamiento de las clases sociales, o de la lucha de clases. La economía es el principal móvil de las trasformaciones de la humanidad, y las etapas en que se divide la historia están determinadas por lo económico. 
La teoría de Marx interpretaba la historia, o el proceso de la historia,de una manera tal que se dividía según el modelo económico de cada sociedad. Así, la humanidad comenzaba en la prehistoria con una economía tribal, en donde las tribus se agrupaban en un sistema económico donde la colectividad era dueña de los medios económicos (lo que se ha denominado como "comunismo primitivo"). Esta etapa corresponde a la época nómada y de sociedades de cazadores-recolectores. Sin embargo, con el descubrimiento de la agricultura, la sedentarización, la división social del trabajo y el inicio de la propiedad privada la humanidad pasó a otro estadio o etapa, la del esclavismo, con sus dos clases sociales: amos y esclavos. Posteriormente, la humanidad pasa, en la Edad Media, por otro estadio, el del feudalismo, cuya división del trabajo se divide en señores feudales ysiervos. Esta etapa termina con el desarrollo de los burgos, la industria, el comercio y la banca en la Baja Edad Media y el renacimiento. Comienza así otro estadio, superior al esclavismo y el feudalismo: la era del capitalismo, con sus dos clases sociales: patronos y trabajadores. Etapa que se caracteriza por la libertad de los trabajadores (los cuales son asalariados), además de mejores...