Marx, El Estado Y Los Clásicos

Según Karl Marx, estado no es el reino de la razón, si no el de la fuerza, no es el reino del bien común sino del interés parcial, no es bienestar para todos sino el bienestar para los gobernantes,no es la salida del estado natural sino su continuación de otra forma. Para Marx lo relevante al escribir sobre el estado es analizar quien gobierna y no como se gobierna. El autor, para ser llamado“un clásico” debe ser considerado como un intérprete de su época, debe ser actual para que cada generación tenga la necesidad de releerlo y debe haber elaborado categorías generales de comprensiónhistórica para no ser menospreciado; por esto y por su gran trascendencia Karl Marx es un clásico. Las teorías realistas son las que consideran al estado en su verdad efectiva, así como Maquiavelo, Marx esrealista y no imagina cosas que nunca han sido, no busca el estado óptimo, sino la no existencia del estado (antiestatismo), idea acompañada con la terminación de la guerra (pacifismo). “Cuando lasociedad civil se coloque sobre el estado disminuirán los conflictos hasta construir una sociedad universal.” Pero tal parece que a lo largo de la historia el mundo va justo en un sentido opuesto. Lasteorías idealistas, por el contrario, además de incluir las utopías, proponen un modelo de estado tomado de la combinación o síntesis de las formas históricas (Atenas, Esparta, Roma).
La teoríaracionalista del estado, también llamada iusnaturalismo hobbsiano, se pregunta el porqué del estado. Esta dice que el estado nace en contraposición al estado natural, que el hombre es naturalmente antisocial.Justo del lado contrario se encuentra Marx, perteneciente a la rama de teorías históricas (antiindiviudalista y anticontractualista), que se pregunta el cómo nació el estado. Da respuesta a estoafirmando que es una sociedad natural que brota desde la condición familiar; la familia pertenece a una tribu, la tribu a una comunidad y de ahí la humanidad pasa al estado político. El punto de...