los dogmas
Páginas: 5 (1045 palabras)
Publicado: 10 de junio de 2013
..En esta última frase ya se intuyen los 4 DOGMAS MARIANOS, definidos solemnemente por la Iglesia:
- La Inmaculada Concepción, proclamado solemnemente el 8 de Diciembre de 1854 en la Bula "Inefabilis Deus" por el Papa Pío IX.
-La Virginidad perpetua de María, proclamado en el Concilio de Constantinopla SIV y en el II Concilio de Letrán.
-La Maternidad Divina, proclamada en el Conciliode Éfeso 431 por el Papa Celestino I.
- La Asunción al cielo proclamado en 1950 por Pío XII
María es coronada como Reina de los Cielos y de la Tierra por la Santísima Trinidad. En una Iconografía singular, Velazquez presenta a María como la síntesis del tiempo, es un segmento entre dos eternidades: En su Concepción Inmaculada se encuentra el estado anterior a la catástrofe de Adan y Eva. Ensu Asunción al cielo se encuentra el estado final de la humanidad, esa vuelta al Hijo que Ella anticipa.
Ella es la criatura del principio y del final. Lo cual quiere decir que está llena de Gracia al principio y al final.
MATERNIDAD DIVINA
La Maternidad divina es fundamento del culto mariano. Es dogma de fe, definido solemnemente por la Iglesia en el Concilio de Éfeso 431 por el PapaCelestino I.
María, Madre de Dios y Madre nuestra no sólo lo es biológicamente sino tambien en la fe "porque escucha su Palabra y la pone en práctica" (Lc 1,27)
María en un gesto de amor y ternura abraza al Niño en su regazo. Aquí aparece la Virgen en una iconografía maternal y protectora.
"María ayúdame a santificar mi trabajo cotidiano, a santificar nuestra vida diaria, a vivir consencillez y humildad, a vencer mi mal humor, mi cansancio, mi desánimo y que sepa rodear siempre de esperanza mi entorno familiar."
LA ASUNCIÓN
La Iglesia sigue celebrando el 15 de Agosto la más antigua de las fiestas marianas, que es común a los orientales, a los greco eslavos, a los llamados ortodoxos, quienes además se preparan durante 15 días y la segunda quincena la dedican como acción degracias.(Messori)
Llamada durante muchos siglos "La dormición de la Bienaventurada Virgen María", es el último dogma proclamado, de momento en 1950 por Pío XII, La Asunción de María al cielo en cuerpo y alma. El Papa no hizo más que definir solemnemente una verdad que los fieles siempre habían creído.
Fue el Papa Pío XII quien añadió a las letanías "Reina Asumpta al Cielo"
LA VIRGINIDADPERPETUA DE MARÍA
La Virginidad perpétua de María no sólo tiene significado teológico sino que además es un hecho histórico. En su evangelio, Lucas nos dice que Jesús es explícitamente el Hijo de Dios y San Mateo afirma que es concebido por el Espíritu Santo.
La narración de Lucas no deja lugar a dudas acerca de la Virginidad de María y del nacimiento virginal de de Jesús. Jesús no tuvohermanos. El dogma de la Virginidad perpétua de María se proclama en el II Concilio de Constantinopla SIV y en el II de Letrán.SXII.
INMACULADA CONCEPCIÓN
España ha jugado un papel singular en la definición del dogma. Es el ADN ibérico.España se ha distinguido por su gran amor a la Santísima Virgen, como proclaman los numerosos templos, capillas y monumentos que se alzan en todo el territorionacional. Dogma definido solemnemente el 8 de Diciembre de 1854 en la Bula "Inefabilis Deus". Fue el Papa Pío IX quien añadió a las Letanías "Reina concebida sin pecado original".
Desde 1489, cuando la Beata Dña Beatriz de Silva fundó el primer convento de las Concepcionistas, primeras religiosas instituidas bajo el nombre de la Purísima, cuyo hábito blanco y azul es, por cierto, igual que laimagen de Lourdes.
Tras el ataque protestante del Concilio de Trento (1545-63) la Virgen queda desterrada.
En 1615 los hermanos de la cofradía del Silencio de Sevilla sellaron mediante "voto de sangre" defender que María había sido concebida sin mancha de pecado original. A este voto sevillano le siguieron otras ciudades y universidades. Se convirtió en una verdadera cuestión de Estado y no...
- La Inmaculada Concepción, proclamado solemnemente el 8 de Diciembre de 1854 en la Bula "Inefabilis Deus" por el Papa Pío IX.
-La Virginidad perpetua de María, proclamado en el Concilio de Constantinopla SIV y en el II Concilio de Letrán.
-La Maternidad Divina, proclamada en el Conciliode Éfeso 431 por el Papa Celestino I.
- La Asunción al cielo proclamado en 1950 por Pío XII
María es coronada como Reina de los Cielos y de la Tierra por la Santísima Trinidad. En una Iconografía singular, Velazquez presenta a María como la síntesis del tiempo, es un segmento entre dos eternidades: En su Concepción Inmaculada se encuentra el estado anterior a la catástrofe de Adan y Eva. Ensu Asunción al cielo se encuentra el estado final de la humanidad, esa vuelta al Hijo que Ella anticipa.
Ella es la criatura del principio y del final. Lo cual quiere decir que está llena de Gracia al principio y al final.
MATERNIDAD DIVINA
La Maternidad divina es fundamento del culto mariano. Es dogma de fe, definido solemnemente por la Iglesia en el Concilio de Éfeso 431 por el PapaCelestino I.
María, Madre de Dios y Madre nuestra no sólo lo es biológicamente sino tambien en la fe "porque escucha su Palabra y la pone en práctica" (Lc 1,27)
María en un gesto de amor y ternura abraza al Niño en su regazo. Aquí aparece la Virgen en una iconografía maternal y protectora.
"María ayúdame a santificar mi trabajo cotidiano, a santificar nuestra vida diaria, a vivir consencillez y humildad, a vencer mi mal humor, mi cansancio, mi desánimo y que sepa rodear siempre de esperanza mi entorno familiar."
LA ASUNCIÓN
La Iglesia sigue celebrando el 15 de Agosto la más antigua de las fiestas marianas, que es común a los orientales, a los greco eslavos, a los llamados ortodoxos, quienes además se preparan durante 15 días y la segunda quincena la dedican como acción degracias.(Messori)
Llamada durante muchos siglos "La dormición de la Bienaventurada Virgen María", es el último dogma proclamado, de momento en 1950 por Pío XII, La Asunción de María al cielo en cuerpo y alma. El Papa no hizo más que definir solemnemente una verdad que los fieles siempre habían creído.
Fue el Papa Pío XII quien añadió a las letanías "Reina Asumpta al Cielo"
LA VIRGINIDADPERPETUA DE MARÍA
La Virginidad perpétua de María no sólo tiene significado teológico sino que además es un hecho histórico. En su evangelio, Lucas nos dice que Jesús es explícitamente el Hijo de Dios y San Mateo afirma que es concebido por el Espíritu Santo.
La narración de Lucas no deja lugar a dudas acerca de la Virginidad de María y del nacimiento virginal de de Jesús. Jesús no tuvohermanos. El dogma de la Virginidad perpétua de María se proclama en el II Concilio de Constantinopla SIV y en el II de Letrán.SXII.
INMACULADA CONCEPCIÓN
España ha jugado un papel singular en la definición del dogma. Es el ADN ibérico.España se ha distinguido por su gran amor a la Santísima Virgen, como proclaman los numerosos templos, capillas y monumentos que se alzan en todo el territorionacional. Dogma definido solemnemente el 8 de Diciembre de 1854 en la Bula "Inefabilis Deus". Fue el Papa Pío IX quien añadió a las Letanías "Reina concebida sin pecado original".
Desde 1489, cuando la Beata Dña Beatriz de Silva fundó el primer convento de las Concepcionistas, primeras religiosas instituidas bajo el nombre de la Purísima, cuyo hábito blanco y azul es, por cierto, igual que laimagen de Lourdes.
Tras el ataque protestante del Concilio de Trento (1545-63) la Virgen queda desterrada.
En 1615 los hermanos de la cofradía del Silencio de Sevilla sellaron mediante "voto de sangre" defender que María había sido concebida sin mancha de pecado original. A este voto sevillano le siguieron otras ciudades y universidades. Se convirtió en una verdadera cuestión de Estado y no...
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