La Estrategia Del Caracol. Relacionado Con Autores

Introducción:
En el siguiente trabajo haremos un análisis de la película “La Estrategia del Caracol” (Dirección y Producción Sergio Cabrera, guion Humberto Dorado, Colombia, 1993) con el fin de relacionarlos con los conceptos de los autores estudiados en clase.

1) ¿Cuáles son la o las concepciones de sujeto en la película? Describan escenas o diálogos en donde esa concepción semanifiesta.
Primero comenzaremos definiendo que es un SUJETO.
Un sujeto está construido HISTORICO Y SOCIALMENTE.
A partir de ello, Saúl Kartz1 dice según la dimensión social que: “Es realmente en el seno de las relaciones sociales donde nacen los sujetos, ya que derivan de la división de trabajo, de las estructuras económicas y los puestos a ocupar, de las relaciones políticas de dominio ysubordinación, de los sistemas de pensamiento, de afecto y de los modelos comportamiento y de normas de toda índole”. También en la dimensión histórica dice:” Todos somos muy viejos: milenarios. Todos somos muy jóvenes reinventores inalcanzables de un mundo que ya existe antes de nosotros”.
También sabemos que todo sujeto es considerado SUJETO DE DERECHO, por lo tanto hay que tratarlo como tal y noque porten etiquetas (como beneficiario, carenciado, etc.).
Ahora bien, en las siguientes escenas con los diálogos correspondientes son donde se manifiesta la concepción de sujeto:
La primera escena, donde el Dr. Romero habla con Jacinto, luego del violento desalojo de “La Pajarera”, que trajo como consecuencia la muerte de un niño. Este fue el puntapié para que comenzaran con la estrategia. Eldialogo es el siguiente:
-Jacinto: “entonces ni hablar, vayamos buscando donde coño irnos que nos echan, nos echan.”
-Dr. Romero: “¿y que ganamos con hacer lo que usted dice?”
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1 Kartz, Saúl: “¿Qué significa social?” Mimeo. s/f.
-Jacinto: “nuestra dignidad.”
-Dr. Romero: “su antecedente no tiene antecedentes, Jacinto.”
-Jacinto: “eso es precisamente lo que más megusta. Mira Romero, no jodamos más, hagamos una cosa, usted haga lo suyo y yo lo mío. Si lo suyo no funciona, no importa. Pero por una vez tenga fe en las personas y no solo en las leyes.”
-Dr. Romero: “Esta bien Jacinto, pero yo creo en la ley”.
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La otra escena donde se manifiesta la concepción de sujeto, escuando Holguín (propietario de la Casa Uribe) habla con Mosquera, su abogado, después del desalojo y pretendiendo desalojar la Casa Uribe.
-Mosquera: “ah, pero eso es aparte, son juicios separados, doctor.”
-Holguín: “son juicios separados, pero están en la misma cuadra y la gente se conoce y ahora con la muerte del “CARAJITO” ese, todo el mundo nos van a estar odiando y ni siquiera al juez…”2) Según la noción de cultura y vida cotidiana estudiados, ¿Qué ejemplos puede encontrar de ellos en la película?
Comenzaremos definiendo, según los autores estudiados, que es cultura y que es vida cotidiana.
Cultura es, según Santillán Güemes2, “una forma integral de vida creada histórica y socialmente por una comunidad, a partir de su particular modo de resolver (sentir, percibir,intuir, valorar, concebir, expresar y organizar) las relaciones esenciales que mantiene con la naturaleza, consigo mismo, con otras comunidades y las diversas manifestaciones de lo sagrado y plenitud a la totalidad de ser existencia.”

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2 Santillán Güemes, Ricardo, en “Cultura, creación del pueblo”, Edit. Guadalupe, Bs As, 198/5, pág. 20.

Vida cotidiana, según Margarita RozasPagaza3, “la vida cotidiana ha sido entendida, sin darle ese nombre, como la relación de cercanía con el usuario en la que se intentaba comprender su mundo cultural, sus formas de vida (…). La importancia de este concepto está dada, fundamentalmente, por el reconocimiento de un espacio concreto en el que los sujetos construyen y configuran la sociedad y le den sentido a su vida, porque a través...