LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO


LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

Existen sobre este problema varias doctrinas que pretenden darle solución:
1) SOLUCIONES PREMETAFÍCIAS:
a) OBJETIVISMO: Según éste, el objeto es el decisivo entre losdos miembros de la relación cognoscitiva. El objeto determina al sujeto. Éste ha de regirse por aquél. El sujeto toma sobre sí en cierto modo las propiedades del objeto, las reproduce. Esto suponeque el objeto hace frente como algo acabado, algo definido a la conciencia cognoscente. Esta es la idea central del objetivismo. Según él, los objetos son algo dado, algo que presenta una estructuraque es reconstruida por la conciencia cognoscente. Para el objetivismo, el centro de gravedad del conocimiento reside en el objeto; el reino objetivo de las Ideas o esencias es, por decirlo así, elfundamento sobre el que descansa el edificio del conocimiento.

b) SUBJETIVISMO es: "Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de laconstitución del sujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro."

El subjetivismo en general es la reducción de toda verdad y moralidad ala individualidad psíquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez dela verdad al sujeto que conoce y juzga.

2. SOLUCIONES METAFÍSICAS:
a) REALISMO: Su representante fue PLATON, quien dice que el conocimiento se encuentra en el objeto mismo, por cuanto el valorradica en sí mismo o de manera absoluta en el objeto.
REALISMO CRÍTICO: no cree que convengan a las cosas todas las propiedades encerradas en los contenidos de la percepción, sino que es, por elcontrario, de opinión que todas las propiedades o cualidades de las cosas que percibimos sólo por un sentido como los colores, los sonidos, los olores, etc., únicamente existen en nuestra conciencia. Estas...