la cosmovision de los adventistas

Los adventistas tenemos algo peculiar que ofrecer al mundo cristiano: nuestra cosmovisión bíblica, nuestra percepción del gran conflicto entre Cristo y Satanás. El tema del gran conflicto nosmuestra que los asuntos relativos al pecado, la rebelión y la ley de Dios van más allá de la tierra, la humanidad, y aun nuestra redención. Más bien, el tema incluye el universo entero, una perspectiva quedebemos tener presente para lograr una mayor comprensión de las grandes verdades que sostenemos como iglesia.
Por ejemplo, hace 2.000 años Cristo, cuando exclamó desde la cruz: “¡Consumado es!”,triunfó sobre el diablo en el Calvario. El pagó el precio de nuestra redención. ¿Por qué, entonces, todavía estamos aquí después que Jesús ganó la batalla decisiva en la cruz?
Si todo lo que importarafuera solamente nuestra salvación, si lo único en esta infeliz experiencia de pecado fuera librarnos del pecado, entonces esta prolongada expansión de tiempo, casi 2.000 años después de la cruz,francamente no tiene sentido alguno.
Escuchemos a Elena White hablando sobre la muerte de Jesús: “Sin embargo, Satanás no fue destruido entonces. Los ángeles no comprendieron ni aun entonces todo lo queentrañaba la gran controversia. Los principios que estaban en juego habían de ser revelados en mayor plenitud. Y por causa del hombre, la existencia de Satanás debía continuar. Tanto el hombre como losángeles debían ver el contraste entre el Príncipe de la luz y el príncipe de las tinieblas”. 1
¿No puedes ver que nuestra salvación, a pesar de ser crucial para todo el tema de la gran controversia engeneral, no es el único factor involucrado? El asunto del bien y el mal, en el contexto del universo, debe resolverse completamente. Como lo dijo Elena White, deben “ser revelados en mayor plenitud”,no solamente para nosotros, sino también a los ángeles.
Los interrogantes concernientes al carácter de Dios, la justicia de su gobierno, la rectitud de sus leyes, cruciales y universales, se...