Graffiti

es, según consideramos el caso del mural de Diag. 73.

Conclusión

El graffiti a partir de un proceso en el que se habitúa su práctica asume el rol de ser un producto creado que va manifestandoy generando nuevas formas, técnicas y lenguajes. En un proceso continuo entre formas de producción y reconocimiento, el graffiti forma parte del mundo social en el que se entienden nuevos mensajes oformulas de comunicación.
Las formas de Graffitear la ciudad se van tipificando, es decir, se puede reconocer que el hecho de pintar una pared genera un espacio para la cultura popular urbana.“La transmisión del significado de una institución se basa en el reconocimiento social, esto forma parte de cierto proceso educativo”.

Entre el hombre y el mundo social existe una relacióndialéctica entre lo producido y ese mundo construido; y es en ese proceso de internalización por el que ese mundo social objetivado, vuelve a proyectarse en la conciencia individual durante lasocialización, para ser modificado o no. Este trabajo busca entender el fenómeno Graffiti /producto en relación al compromiso de su autor/productor, en la propuesta análoga de proyectarse en la conciencia desdeel arte urbano: el Graffiti generador de nuevas formas, legitimador de normas en relación a sus contextos o problemáticas.
Es la práctica del Graffiti un signo identificable, que propone un cambio enlos sistemas de representación clásicos,
desarrollando nuevas formas de ver la realidad.

“Heidegger sostiene que la técnica no es solamente un medio sino también un modo de ser en el mundo, unmodo en el que nos relacionamos con las cosas y una manera de pensar acerca del conocimiento y de la verdad.
[…]En la elaboración y el diseño de las prácticas metodológicas hay una decisión que vamas allá del instrumento mismo, una decisión que compromete siempre una posición frente al hombre, frente al mundo y frente a la verdad.”
“El sentido profundo de la cultura está en que esta puebla...