El Evangelio Según Lucas Capítulo 8

15/1/2016

El Evangelio según Lucas ­ Capítulo 8

LUCAS 8
 
Lucas 8:1­3, Mujeres que sirven a Jesús
      8:1 Aconteció después, que Jesús iba (una por una, FL) por todas las ciudades
y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, ­­ Nuestro Señor
Jesucristo vino al mundo para salvarnos y para efectuar esta gran salvación vino paramorir en la cruz para expiar los pecados del mundo, pero en cuanto a sus actividades
diarias  durante  su  ministerio  aquí  en  la  tierra  es  importante  enfatizar  que  el  trabajo
principal de Jesús era precisamente lo que se describe en este texto: predicar las buenas
nuevas del reino de Dios. Esta es la segunda gira por Galilea. Luc. 4:43,44 describe la
primera  gira.  “La  oración  describe  al  Salvador  cómo  recorría  el  país  con  objeto de
ponerse  en  contacto  lo  más  completamente  posible  con  la  gente,  y  se  aseguraba
especialmente  de  que  ninguna  ciudad  o  aldea  fuese  descuidada.  Era  como  si  él  no
quisiera  dejar  que  ningún  alma  se  quedara  sin  ser  visitada  por  la  luz  de  la  salvación”
(GRB).
            Como  Jesús  recorría  toda  ciudad  y  toda  aldea  de  Judea,  después  les  dio  a  losapóstoles  la  orden  de  predicar  el  evangelio  a  todas  las  naciones,  Mat.  28:19;  Mar.
16:15; Luc. 24:47.
      ­­ y los doce con él, ­­ Mar. 3:14, “Y estableció a doce, para que estuviesen con él,
y  para  enviarlos  a  predicar,    15    y  que  tuviesen  autoridad  para  sanar  enfermedades  y
para  echar  fuera  demonios”.  Compárese  Hech.  16:1­3,  Pablo  encontró  a  Timoteo,  unhermano fiel, en Listra y quiso que él le acompañara. Los apóstoles, Timoteo, Tito y
otros  fueron  entrenados  por  Jesús  y  los  apóstoles.  No  se  establecieron  escuelas  para
apóstoles  y  predicadores  en  el  primer  siglo.  El  plan  bíblico  para  entrenar  obreros  se
revela en 2 Timoteo 2:2.
      En seguida vemos otro ejemplo de cómo Lucas enfatiza el papel de la mujer en el
servicio de  Jesús.  En  los  primeros  capítulos  da  informes  amplios  sobre  Elisabet,  la
madre de Juan, y sobre María, la madre de Jesús. Lucas es el único autor que habla de
Ana, la profetisa.
            8:2    y  algunas  mujeres  que  habían  sido  sanadas  de  espíritus  malos  y  de
enfermedades:
            ­­  María,  que  se  llamaba  Magdalena,  ­­  El  Nuevo  Testamento  habla  de  sieteMarías.  Esta  se  llamaba  Magdalena  porque  era  de  Magdala  (“Entonces,  despedida  la
gente (después de alimentar a los cuatro mil), entró en la barca, y vino a la región de
Magdala”,  Mat.  15:39.  Algunos  han  calumniado  a  María  Magdalena,  afirmando  o
insinuando que había sido una mujer mala (como salvada de siete vicios),  pero  el  ser
posesionada  por  espíritus  malos  no implicaba  pecado  en  ningún  sentido.  El  Nuevo
Testamento se refiere a muchos casos de endemoniados, pero ni una sola vez afirma o
implica  que  eso  implicaba  pecado.  Los  demonios  tomaron  posesión  de  la  gente  para
atormentarles  física  y  mentalmente  pero  no  les  hacía  pecar.  Entraron  en  ellos  sin  su
permiso.       Esta es la primera mención de María Magdalena, pero otros textos hablan de ella:
      ­­ Estuvo presente cuando Jesús fue crucificado: Mat. 27:55 “Estaban allí muchas
mujeres mirando de lejos, las cuales habían seguido a Jesús desde Galilea, sirviéndole, 
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56  entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo y de José, y lamadre de los hijos de Zebedeo”; Mar. 15:40, “También había algunas mujeres mirando
de lejos, entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo el menor
y de José, y Salomé,  41  quienes, cuando él estaba en Galilea, le seguían y le servían; y
otras muchas que habían subido con él a Jerusalén; Jn. 19:25, “Estaban junto a la cruz
de  Jesús  su  madre,  y  la  hermana  de  su  madre, ...