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LA INTERPRETACIÓN CONSTITUCIONAL

INTRODUCCIÓN

E
n la enseñanza del derecho se habla del problema de la "interpretación" sin quizás comprender la historia, trascendencia y dificultad del mismo. La interpretación no es un problema frío o técnico del derecho. Se trata, más bien, de uno de los problemas capitales de la cultura humana que tiene que ver, incluso, con la identidad personal ymoral de individuos y grupos humanos. Su origen tiene que ver con una característica fundamental de la cultura: desde hace varios siglos, muchas comunidades humanas han escogido incorporar en textos escritos sus creencias y directivas normativas más importantes, bien sea religiosas o jurídicas. De esta manera, en general, se pasó de la oralidad a la escrituralidad (de la lex non scripta a la lexscripta) como técnica de control social. Los textos en los que se empezaron a fijar las normas por escrito constituyen, hasta nuestros días, las piezas fundamentales de varias culturas, incluidos sus aspectos religiosos, políticos y jurídicos.

La escrituralidad en la religión originó las así llamadas "religiones del libro"[1] en las que se interpreta la Biblia, el Koran o la Torah; análogamente,podríamos hablar de "derechos del libro", refiriéndonos a las tradiciones jurídicas occidentales que desde Justiniano y su Corpus luris Civilis han tratado de encontrar las reglas que rigen el comportamiento humano en grandes textos omnicomprensivos. En el derecho occidental, los estados-nación europeos retornaron a la escrituralidad del derecho durante el siglo XK, luego de un período de dominioparcial de las costumbres locales. Así pues, casi todos los estados-nación establecieron, primero, grandes codificaciones, de las cuales la civil fue la primera y más importante, y luego, la mayoría de ellos también optaron por la adopción de constituciones políticas escritas, siguiendo así el ejemplo de los revolucionarios norteamericanos. Hoy son bien pocos los ejemplos de países que no hayancodificado por escrito su derecho privado o público: Alemania, el país de la Europa continental que más resistió la adopción de un Código Civil, finalmente claudicó con la expedición del suyo propio en 1900. Inglaterra y Estados Unidos siguen desarrollando un common law como núcleo del derecho privado que se ha resistido a una codificación formal. De otro lado, son también cada vez menos los países quetodavía poseen constituciones consuetudinarias no escritas en el modelo de Gran Bretaña. Canadá recientemente codificó su propio Bill off Rights, e incluso en Gran Bretaña e Israel la opinión pública parece decantarse cada vez con mayor fuerza a favor de codificaciones constitucionales escritas.

Esta técnica de codificación por escrito de la religión o del derecho ha originado múltiplespreguntas por el significado de los textos, la manera de descubrir nuevas respuestas en ellos que resuelvan necesidades sociales cambiantes. Frente a un texto escrito que contiene las normas por seguir, el intérprete siente con frecuencia la ansiedad que le genera mantener un adecuado balance entre fidelidad al texto y creatividad en la interpretación.

Siempre que tomamos contacto con una realidadespecífica intentamos sacar a la luz el sentido que ella alberga. A esa actividad intelectual encargada de comprender, explicar o declarar el sentido de todo aquello que es objeto, lo llamaremos interpretación. Se tendrá que tomar en cuenta que la interpretación no solo esclarece el sentido de la norma sino también el sentido de los hechos que suscitan un problema jurídico.

Es así, que el derechopor ser una ciencia considera una amplia gama de temas que se correlacionan, entre los cuales está la interpretación jurídica dentro de la cual está estrechamente ligado a la interpretación constitucional, que es el tema que tocaremos en el presente trabajo.

La interpretación de las normas jurídicas significa otorgarles un sentido. “En el caso de la Constitución, su interpretación adquiere...