Axolotl

Axolotl de Julio Cortázar
En el cuento Axolotl de Cortázar, un hombre fascinado con la observación de estos anfibios pasa su mente a uno de ellos, cambiándose el punto de vista del observador. Desde el acuario pensará su nueva condición de vida con parámetros humanos y sentirá que continúa el nexo con el hombre que fue antes de la transmigración.
Julio Cortázar (1914-1984) destacó por elrelato fantástico, que se caracteriza por cuestionar la ficción propuesta al final de la narración. En el cuento Axolotl, Cortázar plantea la transmigración de la mente humana de un escritor obsesionado con los axolotl a uno de estos batracios de origen mexicano. El axolotl que fue hombre mantiene una especie de comunicación con su antiguo cuerpo, que cada vez frecuenta menos el acuario del Jardin desplantes.
La ficción se problematiza cuando el axolotl con mente de hombre que se pasa todo el día pensando concluye que el hombre que el fue va a escribir un relato sobre la transmigración de su mente, como si todo hubiese sido imaginado. El relato privilegia la conciencia de los axolotl similar a la humana, por su cara triangular rosada, sus ojos dorados, color del misterio para el simbolismo, ysu actitud reflexiva que puede tenerlos inmóviles en el acuario por mucho tiempo.
Contemplación y fusión: La mezcla con los axolotl ocurre después de una prolongada contemplación de los batracios aztecas, emparentados con los tritones y salamandras, en el momento en que el hombre pega su cara al cristal del acuario fijando su vista en uno de estos seres, descubre que está viendo al hombre desdeel cuerpo del axolotl. El narrador confiesa su transformación desde el principio y mantiene el vínculo entre estos anfibios y los hombres por el referente de la cultura azteca.
En el relato hay una velada competencia cultural entre México y Argentina, los aztecas por sus grandes obras líticas son expresados como cultura de piedra, y los axolotl tienen rigidez pétrea en sus rostros. Argentina tuvoinfluencia prehispánica de lacultura inca hasta Tucumán. La vida del hombre y los anfibios está separada por el cristal del acuario, hasta que su mente traspasa esa frontera física y se instala en el axolotl que guarda una memoria vital del humano que fue.


La vida del axolotl con la mente humana no es muy distinta de su visitante observador, el también lo contempla y siente presentelaconexión entre los dos cuerpos. La voz humana es la que informa sobre la vida de los axolotl, manteniendo conciencia de su cuerpo y figura pasados. El espacio está saturado de estos seres, no tienen mucha libertad, su actitud contemplativa, los vuelve indiferentes a las manos que tratan de tocarlos a través del cristal, cuando ellos pegan sus cabezas.
Ser otro: El observador es un escritor, estáseparado del vulgo, por su mediación con la ficción. Se le representa con un estado de conciencia más desarrollado que el hombre simple, así cuando el cuidador del acuario le dice a este hombre que el se come vivo a los axolotl con la mirada, el enfatiza que el proceso es a la inversa, que los anfibios lo van devorando por el llamado que van haciendo cada vez más fuerte en su conciencia, el mismo quetermina de entender cuando se ve a sí mismo desde los ojos del anfibio.
Ser anfibio es ser otro distinto a los peces y a las lagartijas que pueden parecerse a estos axolotles, comparten su paso por agua y tierra, pero tienen el ser diferenciado. Las branquias son la principal diferencia con el hombre en cuanto ser de tierra. Ahora es otro animal con conciencia humana, encerrado en un zoológico, concapacidad para pensarse a sí mismo y a su entorno inmediato. La cárcel se siente por su conciencia humana, se patentiza más, la describe como un infierno de agua.
Los otros axolotl no lo rechazan, se han comunicado con él y están decididos a guardar el secreto en sus ojos dorados. El hombre se hace otro al fundirse con el mundo mínimo o interactuar en él. Es otro con rezagos del reflejo...