Arquitectura

Origen del Cristianismo como filosofía y religión, su expansión

Filosofía
Ciertamente el término de filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento. Modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones y hay unos que niegan rotundamente que tenga alguna validez y otros que declaran que es la única forma posible de hacer genuina filosofía. No esen este controvertido sentido que Jaeger lo emplea para hablar de la obra de los alejandrinos, sino más bien en el sentido más clásico de lo que se ha entendido como teología especialmente en la escolástica medieval.

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Como religión

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En el año 313 el Cristianismo se convierte en la religión oficial dentro del Imperio Romano. Al trasladarse la capital del Imperiodesde Roma hasta una "Nueva Roma", la ciudad de Bizancio, era Constantinopla. 
Recibió ese nombre en honor al emperador, y fue un centro religioso e intelectual del mundo cristiano de Oriente. 
Sus centros eran además de su capital, Antioquia, Alejandría y Jerusalén.
Así, tras la caída del Imperio Romano de Occidente, en Oriente el Imperio Romano se mantuvo intacto y duró mil años más. Expansión

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Después de la muerte de Jesús, los apóstoles siguieron practicando su doctrina. Muchos de ellos vivían en Jerusalén, donde se organizó la primera comunidad cristiana. El cristianismo se empezó a difundir entre los gentiles (no judío).


Pedro, Pablo y los demás apóstoles, se dirigieron a lugares muy remotos del mundo difundiendo la nueva religión.


El cristianismo seexpandió rápido ya que el mensaje de Jesús era sencillo, y a través de parábolas y un lenguaje accesible estuvo al alcance de los más humildes, también gracias a que esta doctrina era atractiva para los pobres por su estilo de vida y comunidad de bienes.




La filosofía cristiana, ¿que motivo?
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La filosofía cristiana ha motivado muchos problemas a lo largo de la historia delpensamiento. Modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones y hay unos que niegan rotundamente que tenga alguna validez y otros que declaran que es la única forma posible de hacer genuina filosofía.




Primeros monumentos cristianos

Catacumbas:


Subterráneos que los primeros cristianos, especialmente en Roma, utilizaban como lugar de culto y cementerio.





[pic] [pic]Tienen varias partes: 
-Ambulacrum: galerías muy estrechas para aprovechar todo el terreno. 
-Loculi: cavidades para enterrar a los muertos. 
 En sentido longitudinal por la estrechez del muro. .





Basílicas: 


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Lugar de reunión y culto. 
•3 ó 5 naves longitudinales separadas por columnas. 
-La nave central es más alta, y tiene ventanas. 
-La cubierta esplana y de madera. 
-El ábside alberga el altar. 
Partes de la basílica: 
a) Basílica: naves. 
b) Atrio: 
 Patio con fuente en el centro. 
 Se accede a él por un vestíbulo. 
 Da paso al nártex. 
c) Nártex: Nave transversal. 
-Hay un trono para el obispo. 
-Bautisterio: lugar para bautizar. 
  En el centro está la cuba, de gran tamaño (bautizo de inmersión).


El origen de la basílicacristiana a partir de la basílica civil


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Con la proclamación del Edicto de Milán, los cristianos pudieron practicar libremente sus cultos religiosos y para ello construyeron las basílicas tomando como modelo las que habían sido para los romanos centros civiles con actividades de mercado y como sala de justicia. Las de nueva construcción siguieron los mismostipos con la diferencia de su utilización, para los cristianos en los edificios el culto y las asambleas se realizaban dentro de ellos, mientras que el culto grecorromano se efectuaba alrededor del templo


Descripción típica de una basílica cristiana materiales de construcción estructuras de apoyo arcos columnas y muros Forma y materiales de los techos

Es un edificio de planta longitudinal...