Arbol De La Vida Y Las Sefirot

los fenómenos.

El Árbol de la Vida y la estructura de las Sefirot

http://www.kabalahliteratura.com.ar/arbol20kabalaxo4.jpg El Árbol de la Vida es uno de los símbolos cabalísticos más importantes del judaísmo. Se representa en el conocido Árbol Sefirótico. El mismo se compone de diez emanaciones espirituales por parte de Dios, a través de las cuales dio origen a todo lo existente. Estas diezemanaciones, para formar el Árbol de la Vida, se intercomunican con las 22 letras del alfabeto hebreo. Es posible apreciar el detalle del desarrollo de este árbol, en libros como Sefer Haietzira. Se trata de un compendio muy profundo, que requiere instrucción adecuada, y una guía erudita. Está compuesto por 10 esferas (sefirot) y 22 senderos, cada uno de los cuales representa un estado (sefirá)que acerca a la comprensión de Dios y a la manera en que Él creó el mundo. La Cábala desarrolló este concepto como un modelo realista que representa un «mapa» de la Creación. Se le considera la cosmología de la Cábala. Algunos creen que este «Árbol de la Vida» de la Cábala corresponde al Árbol de la Vida mencionado en la Biblia (Génesis 2, 9). Este concepto místico más tarde fue adoptado poralgunos cristianos, hermetistas, y aún paganos.

El Árbol de la vida. Cada círculo representa una de las diez sefirot. La cábala se encuentra compuesta por diez esferas (sefirot), enumeradas habitualmente en el orden en que el rayo de Dios desciende para crear el mundo, que es la misma numeración que es utilizada por la europeizada cábala hermética. Se encuentran listados a continuación sus nombres yel significado traducido del hebreo: 1. Kéter (La Corona. Providencia equilibrante). 2. Jojmá (La Sabiduría). 3. Biná (La Inteligencia siempre Activa). 4. Jésed (La Misericordia. Grandeza). 5. Gevurá (La Justicia. Fuerza). 6. Tiféret (La Belleza). 7. Nétsaj (La Victoria de la Vida sobre la Muerte). 8. Hod (La Eternidad del Ser. Gloria). 9. Yesod (El Fundamento. La Generación o piedra angular dela Estabilidad). 10. Maljut (El Reino. Principio de las Formas). En la Cábala hermética, muy influida por Eliphas Lévi y Aleister Crowley, se considera el camino místico del hechicero como un recorrido en el sentido inverso al rayo de Dios: esto es, empezando por Maljut y acabando en Kéter.

Alegoría del Árbol de la Vida

Y Dios plantó en el centro del Edén el Árbol de la Vida, el Árbolsefirótico, que si los personajes edénicos lo hubieran probado, éstos se habrían nutrido de Luz…de frutos de Luz. El Árbol de la Vida el Etz Jaiim era un fruto en sí mismo y tenía la particularidad de producir frutos…En cambio el Árbol del Conocimiento del Bien y del

Mal es un Árbol que no es frutado sólo produce frutos. Al Árbol de la Vida se lo conoce en su forma completa Etz HaJaiim (90+70) +(40+10+10+8+5)=160+73=233=8=Jet letra es Vida, pacto con la vida.

‫עץ החיים‬

‫ ח‬es decir que esa

Ahora …el Árbol de la Ciencia del Conocimiento del Bien y del Mal se dice en hebreo Etz haDaat Tob vaRa

‫עץ הדעת טוב ורע‬
(70+90)+(5+4+70+400)+(9+6+2)+(6+200+70)=160+479+17+276= 932=14 Y si sumo ambos árboles 233(8)+932(14)= 8+14=22= 4…Da el total del Alefbet, las 22 letras y reducido da 4 laDalet, la puerta y el Mundo de la multiplicidad…Y desde ese lugar podemos entender que comer la breva…el fruto prohibido significó entrar en el mundo material, el mundo dual. Adam y Eva comieron del fruto, del Árbol del Conocimiento y conocieron otro mundo…abrieron sus ojos a un mundo diferente, material, al mundo del desarrollo, dejando el mundo esencial. Keter es ocupado por la Corona, por laLuz, representaría a Shem…Jojmah la sefirah del lado derecho es ocupada por Adam y Binah la sefirah del lado izquierdo está ocupada por Eva. Tanto Adam como Eva son personajes edénicos de la historia del Paraíso. Personajes que representan al Gran Rostro. A Daat no le corresponde ningún personaje por ser la sefirah oculta, la sefirah que es la esencia secreta de Keter. Vamos a entrar al Mundo de...