Islam

Islamismo versus Cristianismo
Para los pensadores versados en el tema y estudio del Islam, las diferencias y los conflictos entre éstas religiones empiezan con los protagonistas. Cristo como hijo de Dios llegó al mundo fue crucificado y sus seguidores perseguidos, Mahoma logró la victoria durante su vida. Conquistó, creó un ejército, un Estado, en el cual fue soberano, promulgó leyes, impusoimpuestos, hizo la guerra, y también la paz.
En pocas palabras, gobernó y ésas acciones fueron santificadas y ampliadas en la tradición islámica. En sus conquistas, los islámicos impusieron su idioma, su estado y la ley divina. El Estado es la religión y la religión es el estado y Dios es la cabeza de ambos con el Profeta como su representante en la tierra.
En la concepción islámica Dios es elsoberano de la comunidad, la única y última fuente de la autoridad y de la legislación. No existe diferencia entre la ley de la Iglesia y la Ley del Estado, aceptada como de origen divino, regula todos los aspectos de la vida civil, comercial, criminal, constitucional.
Los cristianos recibieron otras instrucciones: Dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios. En la concepción delmundo cristiano el secularismo resolvió el conflicto entre Iglesia y Estado. Primero la Iglesia y su jerarquía y el Estado y monarca, más tarde, la separación adoptada por la revolución francesa y americana, impidió el uso de la religión por el Estado y al mismo tiempo el uso del poder estatal para imponer su religión a otros.
A partir de la derrota en Viena, comienza el periodo de conservadurismodel Islam y la expansión del cristianismo europeo. Con ésa expansión, la antigua tolerancia islámica de otras religiones, basada en la creencia de su superioridad religiosa y de su poder político y territorial, les fue difícil mantenerla. La amenaza no sólo era política y militar sino que empezaba a resquebrajar la estructura de la sociedad islámica.
Por la tradición de la ley islámica de lainferioridad de los infieles, los esclavos y las mujeres, que no se benefician de los principios legales y religiosos, el rechazo a los infieles con su carga de avances científicos y técnicos, se convirtió en la punta de lanza que aún hoy sirve para la conservación y la defensa de sus raíces religiosas, del poder político y el económico. (La primera abolición de la esclavitud fue decretada en (1846)La civilización islámica se define por su religión. Dar al-Islam, La Casa del Islam, todo el territorio en el que la ley del Islam existe y es gobernado por el islamismo. El resto, Dar-al -Harb, La Casa de la Guerra, habitado por todos los infieles que no profesan la fe y no aceptan un gobierno islámico. La frontera territorial europea cristiana representó la rivalidad. También el cristianismoposeía una fe con sentido de misión parecido y con la creencia de la posesión de la revelación final divina y sobre todo el deber de expandirla.
Por siglos de los siglos la historia nos relata la pugna y rivalidad religiosa, territorial, militar, científica, política y económica. Éste nuevo milenio comienza con una acción que expresa esa rivalidad y que sin ninguna duda será determinante en el procesohistórico global de los años por venir.

Arte islámico

Por arte islámico se conoce el estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la religión islámica.
El arte islámico tiene una cierta unidad estilística, debido al desplazamiento de los artistas, comerciantes, mecenas y obreros. El empleo de una escritura común en todo el mundo islámico y el desarrollo de la caligrafíarefuerzan esta idea de unidad. Concedieron gran importancia a la geometría y a la decoración que podía ser de tres tipos:
Caligrafía cúfica: mediante versículos del Corán.
Lacería: mediante líneas entrelazadas formando estrellas o polígonos.
Ataurique: mediante dibujos vegetales.
En arquitectura, crearon edificios con funciones específicas tales como mezquitas y madrazas, siguiendo el mismo...