el juego de ender 3

Card, O. S.

Ender el Xenocida

Ender el Xenocida
De

Orson Scott Card

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Card, O. S.

Ender el Xenocida

Índice
La Partida
Reunión
Manos Limpias
Jane
La Flota Lusitania
Varelse
Doncella Secreta
Milagros
Cabeza de Pino
Mártir
El Jade del Maestro Ho
La Guerra de Grego
Libre Albedrío
Creadores de Virus
Vida y Muerte
Viaje
Los Hijos de Ender
Dios de Sendero-2-

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Ender el Xenocida

LA PARTIDA




Han Fei-tzu estaba sentado en la posición del loto sobre el desnudo suelo de
madera junto al lecho del dolor de su esposa. Un momento antes, tal vez estuviera
dormida; no estaba seguro. Pero ahora era consciente del ligero cambio en la
respiración de ella, un cambio tan sutil como el viento tras el paso de una
mariposa.
Jiang-ging,por su parte, también debió de detectar algún cambio en él, pues no
había hablado antes y lo hizo ahora. Su voz sonó muy baja, pero Han Fei-tzu la
oyó claramente, pues la casa estaba en silencio. Había pedido quietud a sus amigos
y sirvientes durante el ocaso de la vida de Jiang-ging. Ya habría tiempo de sobra
para ruidos descuidados durante la larga noche por venir, cuando no salieranpalabras susurradas de los labios de ella.
-Todavía no he muerto -dijo Jiang-ging.
Lo había saludado con estas palabras cada vez que despertaba durante los últimos
días. Al principio las palabras le parecieron quejumbrosas o irónicas a Han Fei-tzu,
pero ahora sabía que ella hablaba con decepción. Ahora ansiaba la muerte, no
porque no amara la vida, sino porque la muerte era inevitable, y lo quenadie puede
impedir debe aceptarse. Ése era el Sendero. Jiang-ging nunca se había apartado del
Sendero ni un solo paso en toda su vida.
-Entonces los dioses son amables conmigo -dijo Han Fei-tzu.
-Contigo -susurró ella-. ¿En qué estamos pensando?
Era su forma de pedirle que compartiera con ella sus pensamientos privados.
Cuando otras personas lo hacían, él se sentía espiado. Pero Jiang-ging lopedía sólo
para poder pensar también lo mismo: formaba parte del hecho de haberse
convertido en una sola alma.
-Estamos pensando en la naturaleza del deseo -respondió Han Fei-tzu.
-¿El deseo de quién? -preguntó ella-. ¿Y hacia qué?
«Mi deseo de que tus huesos sanen y recuperen sus fuerzas, para que no se rompan
a la más mínima presión. Para que puedas ponerte de nuevo en pie, o levantarsiquiera un brazo sin que tus propios músculos arranquen trozos de hueso o hagan
que el hueso se rompa bajo la tensión. Para no tener que ver cómo te marchitas

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hasta pesar sólo dieciocho kilos. Nunca supe lo perfecta que era nuestra felicidad
hasta que me enteré de que ya no podríamos estar juntos.»
-Mi deseo -respondió él-. Hacia ti.
-«Sólo sedesea lo que no se tiene.» ¿Quién dijo eso?
-Tú -dijo Han Fei-tzu-. Algunos dicen «lo que no puedes tener».
Otros dicen «lo que no deberías tener». Yo digo: «Sólo puedes desear
verdaderamente lo que desearás siempre».
-Me tienes para siempre.
-Te perderé esta noche. O mañana. O la semana que viene.
-Pensemos en la naturaleza del deseo -instó Jiang-ging.
Como antes, usaba la filosofía parasacarlo de su amarga melancolía.
Él se resistió, pero sólo a medias.
-Eres una gobernante dura -se quejó Han Fei-tzu-. Como tu antepasada-delcorazón, no haces ninguna concesión a la fragilidad de los demás.
Jiang-ging llevaba el nombre de una líder revolucionaria del pasado remoto que
intentó guiar al pueblo a un nuevo Sendero, pero fue derrocada por cobardes de
corazón débil. Han Fei-tzu pensabaque no estaba bien que su esposa muriera antes
que él: su antepasada-del-corazón había sobrevivido a su esposo. Además, las
esposas deberían vivir más que los maridos. Las mujeres eran más completas
interiormente. También eran mejores para vivir con sus hijos. Nunca estaban tan
solitarias como un hombre solo. Jiang-ging no quiso dejarle que volviera a sus
meditaciones.
-Cuando la esposa de...